台灣歇後語

鎗子拍著肚臍孔---註死的。
chhèng-chi phah tioh tò-chai khang---Chù-si ê


語譯：
槍子彈打中人的肚臍孔，是命中註定該死的。形容運氣真的不好。


穿乃隴的---看現現。
Chheng nain-lóng ê---khoan hian-hian.


語譯：
「乃隴」是Nylon「尼龍」，一種透明化學纖維所做成的布料。「看現現」是看了很清楚。


青瞑食圓仔---心內有數。
Chhin-mî chiáh î-á---sim lãi iú sö.


語譯：
眼睛看不見的人吃湯圓，吃一粒算一粒叫「心裡有數」。

資料來源：溫惠雄(2002)台灣智慧後語。宏欣文華事業。

台灣歇後語

灶孔pû鱔魚---相瞞(燒鰻)
Chhàu-khang pû siàn-hi---Sio-moan.

語譯：
將鱔魚放入灶裡燜燒，稱為pû鱔魚，「鱔魚」和「鰻魚」很相像，所以燒鱔魚與燒鰻魚相同。「燒鰻」與「相瞞」仝音，是欺騙的意思。

臭頭包布---風神(防蠅)
Chhàu-thâu pâu pö---Hong-sin.

語譯：
長癩痢頭的人，用布將頭包起來，以防蒼蠅。「防蠅」與「風神」仝音。「風神」是愛表現、出風頭的意思。

初十、二十五---無你法(無理髮)
Chhe-chap ji-gö---Bõ li-hoat.

語譯：
很多年前，台灣理髮公會因十月十日國慶日、二十五日光復節必須放假，公會規定每月十、二十五為公休日沒有理髮。「無理髮」與「無你法」仝音，是對你沒有辦法的意思。

清明呣返厝---無祖。
Chheng-bêng m tng chhù---Bö chö.

語譯：
清明是掃墓祭祖的日子，以前祖先的墳墓都是在郊外，總是會利用掃墓時將雜草去除。子孫若連一年一次的清明掃墓都沒回去，是被認定心中無祖先的人。

資料來源：溫惠雄(2002)台灣智慧後語。宏欣文華事業。

台灣歇後語

草人拍火---自身難保
Chháu-lâng phah hòe---chù sin lân po.

語譯：
稻草人本身是最怕火的，如要稻草人去滅火，不但不可能，更是自身難保。

草地親家坐大位---人戇禮未戇。
Chháu-té chhin-ke che-toa-ùi---Lâng gong le boe gong.

語譯：
鄉下親家坐在婚宴的大位上，看起來「土里土氣」，但對應有的禮儀仍無減少。本句意思是說：不要用外貌來判斷人的內涵。

灶孔內pû田蛤---相合(燒蛤)。
Chhàu-khang lâi pû chhan-kap---Siò-kap

語譯：
在灶裡面燜燒田蛤是「燒蛤」的意思，與「相合」仝音，是在一起、「鬥陣」的意思。

資料來源：溫惠雄(2002)台灣智慧後語。宏欣文華事業。

台灣歇後語

草蓆捲尖擔---雙頭土。
Chháu-chio kng chiam tán---Siang-thâu-thò.

語譯：
「尖擔」是古時挑柴草的人，將竹棍兩頭削尖，讓柴草容易插定在擔中央。「草蓆」無法包住「尖擔」，兩頭還是會突出。「雙頭土」是指兩頭突出來。

草花籠---坐卦(濟蓋)
Chháu-hoe-nan---Chê-koa

語譯：
「草花籠」是做花的籠子，「蓋子」很多，台語稱很多蓋子為「濟蓋」。「濟蓋」與「坐卦」仝音。「坐卦」是「艱苦坐卦」，意思是指連續遇到不幸的事情。

草人幔棕簑---假鬼假怪。
Chháu-lâng moan chang-sui---ké kúi ké kòai.

語譯：
田中央的稻草人披著棕簑，主要是嚇小鳥，讓它們不敢偷吃稻穀。所以：草人幔棕簑是假鬼假怪。這句話是罵人的話。

資料來源：溫惠雄(2002)台灣智慧後語。宏欣文華事業。